Ҳатто маълум нест, ки бародар ба хоҳараш кӯмак кард, ӯро шод кард ё таълим дод. Дар ҳар сурат, вай бояд пас аз ин гуна ситам аз ӯ миннатдор бошад. Дидани он хандаовар аст, ки чӣ тавр ӯ ҳам фаллус ва ҳам бозичаҳои ӯро барои рушди сӯрохи анали хоҳараш истифода мебарад. Ин дурахшон ва ҳаяҷоновар аст ва шумо метавонед тафсилотеро, ки дар ин раванд хеле арзишманданд, мебинед. Ман ҳайронам, ки вай дафъаи оянда ӯро бо чӣ рӯй медиҳад.
Ин хар аст, ки ба назар бештар бачаро ҷалб мекунад. Вақте ки ӯ онро санҷидааст, ӯ дигар намехоҳад, ки худро аз лаззати мақъад рад кунад. Духтар имкон дорад, ки ба ӯ MJM пешниҳод кунад, то ҳарду сӯрохиро пур кунад. Ва агар шумо инро ба бача ҳангоми алоқаи ҷинсӣ пешниҳод кунед, ӯ ба ҳама чиз розӣ мешавад. Ман дӯст медорам, ки он синаҳои хурдро нигоҳ дорам ва ба онҳо хӯрам.
Чунин зани дилписандро танҳо гузоштан ва зиёда аз ин дар тӯйи хоҳарам бо меҳмонони зиёд бепарвоӣ аст. Ҳисси ҷашн, машрубот ва васвасаҳо ҳиллаест. Негр духтари дилгирро пай бурд ва барои таваҷҷуҳ ва ғамхорӣ нисбат ба марди зебои бегона мукофот гирифт. Вай ба ӯ мисли он зане, ки мард барои рӯз интихоб карда буд, ташаккур гуфт. Акнун ҷисми ӯ ин вохӯрии фаромӯшнашавандаро ба ёд меорад.