Фикри боллазату шањдбори, он чизе, ки ба ман маъқул аст, аммо синаи зан зишт аст, мисли гӯшҳои Шар Пей овезон аст. Як ҷуфти ҳамсарон бо хушнудӣ кор мекунад, вақте ки мард ба рӯбучинӣ сар кард, духтарак танҳо дар ҳақиқат рӯй дод ва мисли шамол twitched. Чунин тамошоро оромона тамошо кардан мумкин нест.
Бале, агар шумо вақт надоред, ки дӯстдухтаратонро сиҳат кунед, дигаронро пайдо кардан осон аст, ки мехоҳанд ин корро кунанд. Ибтидо ба ман маъқул шуд, он хеле олӣ ва бо завқ иҷро карда шуд. Марди баркамол ба таври возеҳ хушбахт аст, ки дар як вақт ду брюнетти ҷавонро ба хари ситонад. Ва духтарон кори худро равшан медонанд, умуман шармгин нестанд. Ҷинси гарм, ман мехостам, ки онҳо ҳоло дар ин ҷо мебуданд, ман дар ҳақиқат фурӯзон шудам.
Хоҳари бародарам чунин зебост, вай ҳама чизро дорад - синааш, хараш ва писааш ҷолиб аст. Ва хар, ман ба шумо гуфта метавонам, кор мекунад, зеро бозичаҳо ҳатто дар тобистон ба сӯрохи вай ворид мешаванд. Ман фикр мекунам, ки ин бори аввал нест, ки духтар онҳоро истифода мебарад ва меҳмонон аксар вақт дар он ҷо ҳастанд. Хоҳар - устод дар ҳама нақшаҳо буд - ва шири хуб, ва анал хуб азхуд карда шуд. Бародараш метавонад танҳо хаёл кунад ҷияни фоҳишаашро.