Кӣ ба он шубҳа мекард! Бале, лабони ин модели сафед кайҳо тар буд- худаш аз фикри ба даҳон гирифтани сараш баланд мешавад. Вай воқеан ҳангоми тирандозӣ вайро даст дод! Оё шумо фикр мекардед, ки вай инро ҳис намекунад? Албатта вай не! Шумо метавонед аз ӯ бифаҳмед, ки пул ва дикҳо бузургтарин заъфи ӯ буданд. Аммо вақте ки шумо чӯҷаро мезанед, шумо бояд дарҳоро қулф кунед. Оҳ-ҳа-ҳа!!!
Хуб, зан ба як аблаҳи соддалавҳона монанд нест, ки намефаҳмад, ки чаро ӯро ба манзили мард даъват кардаанд! Ва аз нигоҳи он, биёед бигӯем, ки вай камбизоат нест - либоси хуб пӯшидааст ва либоси таги арзон нест! Эҳтимол танҳо дӯст медорам, на бар зидди як саёҳати каме бо марди ҷолиб! Барои ин назария, ва мегӯяд, сахт таҳия anus, ки ба таври равшан sparkled вақте ки вай бар хам шуд.
Акнун ман фаҳмидам, ки калимаи ДИК чӣ маъно дорад! Духтар сурохиро дар дасташ санчид ва сурохи аз оринч то даст буд. Аҷибтарин чиз ин буд, ки негр тавонист дики худро тақрибан ба тамоми роҳ ба кисаи вай тела диҳад. Духтар ба таври ҳайратангез чандир баромад ва бо негр дар мавқеъҳои гуногуни экзотикӣ алоқаи ҷинсӣ мекард. Умуман бачаи сиёҳпӯст малламуйро ба пуррагӣ шикофт, аммо онҳо ба ӯ нишон надоданд, ки чӣ тавр омаданаш.