Хуб, бо назардошти он ки ҳама чиз рӯй медиҳад, духтарак муддати тӯлонӣ дар бораи чунин алоқаи ҷинсӣ орзу мекард ва ман фикр мекунам, ки ин бесабаб нест, ки ӯ бо ин роҳ пул пардохт кунад, ё набудани қаноатмандӣ аз нуқтаи назари ҷинсӣ ё танҳо таҷрибаи аллакай вуҷуд дорад. Дар маҷмӯъ, ӯ ӯро ба таври комил трахает, вай дар ҳақиқат онро дӯст медорад, аз рӯи нолаҳо ва оҳҳо доварӣ мекунад ва вақт аз ҳама интизориҳои вай зиёдтар шудааст, эҳтимоли зиёд ӯ дар бистари вай зиёда аз як маротиба пайдо мешавад.
Хоҳарон он пиздаҳое ҳастанд, ки шумо онҳоро қонеъ карданӣ мешавед, бубинед, ки онҳо чӣ гуна онҳоро шикофтаанд ва онҳо ҳеҷ чиз намедиҳанд, табассум мекунанд. Ман фикр мекунам, ки ҳама ба навор гирифта шуд, хеле сард, маълум аст, ки расм кор сахт, ва қаҳрамони асосӣ ба таври комил grilled ин chicks ҷавон, ки аз афташ барои муддати дароз алоқаи ҷинсӣ накардаанд, чунон ки онҳо ба ӯ дасти хуб дод, хурӯс омад. ба хохиши худ, нолиш чун вахшй.
Писар, албатта, кори хубе накардааст. Вай метавонист танҳо мастурбатсия кунад, ба ҷои вайрон кардани пироги Шукргузорӣ. Аммо ин қисса оқибати хушбахт дорад, зеро модараш аз ҷазо доданаш хурсанд буд, аммо ҷазо ба чизи дигар табдил ёфт.