Ҷуфти хуб ва онҳо вақти хуб доштанд. Навозишҳои даҳонӣ дар мавқеъи 69 як чизи воқеӣ аст. Ман бошам, дар ин ҷо таваққуф кардан мумкин аст. Ба шумо лозим нест, ки ҳар дафъа акробатикаи ҷинсӣ кунед. Як роҳи муқаррарии барои ду лаззат бурдан аз алоқаи ҷинсӣ. Аммо бештар дар ин хосият, аввал ба кончаҳои зан аст. Пас, дар ҳама гуна мавқеъи бароҳат, шумо худатонро ба даст меоред. Беҳтараш дар паҳлӯи худ хобидан беҳтар аст - вақте ки шумо меоед, шумо метавонед дикти худро дар мошин гузоред ва дар он ҷо каме хобида, лаззати худро аз доштани зан истироҳат кунед ва дароз кунед.
Кош дар чои он писар мебудам. Ин духтар ба назар мерасад, ки вай бо ҳама намудҳои алоқаи ҷинсӣ лаззат мебарад. Намуди зоҳирии вай хеле ҷолиб аст: ин манжети сиёҳ, пойафзоли баланди сиёҳ, яхи смокинг. Танҳо аз дидани ӯ хоҳиши мард бедор мешавад, хусусан вақте ки ӯ ба минатдор оғоз кард. Ӯ ӯро дар ҳама сӯрохиҳои вай трах, ва ҳоло як писар метавонад ҳасад сиёҳ ҳасад.
Ҳамин тавр, занҳо ҳамеша иҷозат медоданд, ки худро барои шӯхӣ ҷазо ва интизом диҳанд. Агар вай дар муносибатҳои ҷинсӣ ва аслият надошта бошад, маҳз ҳамон чизест, ки вай аз шавҳараш гирифтааст. Ҷасади зебои ӯ шавҳари ӯро бедор мекунад ва имкон медиҳад, ки ҳам худаш ва ҳам ҳамсараш аз музди баланд ба даст оранд. Ман фикр мекунам, ки бозича на як маротиба якҷоя истифода мешавад. Тамошоро дӯст медошт, муносибати олиҷаноб бо печутоби байни ин ҷуфт.